Khhku. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Evli Olup Başkasına Aşık Olmak Görmek Rüyada evli olup başkasına aşık olmak görmek rüya sahibinin tüm korkularından ve günahlarından arınacağına, sıkıntıların çözüm bulacağına, hak yolundan ayrılacağına bu nedenle toplum içindeki güvenirliliğini ve saygınlığını kaybedeceğine, ağız tadının yaşanacak olaylara paralel olarak kaçacağına ve keyifli ve rahat günlerin sona ereceğine, önündeki engellerin de ortadan kaybolacağına, hayatının istediği gibi ilerleyeceğine, sıkıntıya düşeceğine, tabir olur. Ayrıca rüyada evli olup başkasına aşık olmak görmek malının ve parasının da artacağına, çok kısa sürede sevdiğiniz birinden sevindirici bir haber geleceğine ve hayatınızın bundan sonraki kısımlarına şansın sizden yana olacağına, kısmetin yaşanacak olan kötü bir olay yüzünden tamamen kapanacağına, borçlarının kalmayacağına, korkulan bir şeyin başa geleceğine, boşanmak istemesi halinde eşi tarafından zorluklar çıkarılacağına, yorumlanır. çevresindeki bazı kişilerin adını lekelemeye çalışacaklarına ve yine bu kişilerin kendisi hakkında onur ve gurur kırıcı laflar edeceğine tabir edilir. ortaklar varsa onlarla daha iyi bir uyum içinde çalışılacağına delalet eder. uzun ömre alamet eder. rakiplerini arkasında bırakacağına yorulur. Dini olarak rüyada evli olup başkasına aşık olmak görmek tabiri Dini olarak rüyada evli olup başkasına aşık olmak görmek elini tutup, bolluk getirecek bir döneme girileceğine, hayatın kişinin yüzüne güleceğine, bir sebeple sorunlarla direkt muhatap olmak zorunda kalınacağına, çalışmaların çok büyük bir sorunun kapısını açacağına, zamansız girilen işte huzursuzluk yaşanacağına, kısa bir süre sonra toparlanacağı düşünülürken daha da kötüleşmeye başlayacağına, endişelerinden kurtulacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada evli olup başkasına aşık olmak görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada evli olup başkasına aşık olmak görmek yardım etmek isteyen kişilerin yardımlarını geri çevireceğine, aile hayatındaki muhabbetin artacağına, itibarının ve makamının artacağına, ağır olmayan şartlarda çalışarak örneğin; yönetici koltuğunda oturarak para kazanacağına, bu sayede kazançlı adımlar atılacağına, patron koltuğunda oturacağına, o kişilerden güzel sözler duyulacağına, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyada evli kadının başkasına kaçması işinde zarar edeceğine, maddi gücünü kaybedeceğine, zor durumlara düşeceğine, üzüleceğine ve hatta hastalanacağına, kendisini üzen ve zor günler geçirmesine neden olan olayları zorluk çekmeden ortadan kaldıracağına, hediyeler ve elbiseler alınacağına, nerede akşam orada sabah felsefesi ile yaşamaktan vazgeçeceğine, daha düzenli ve güzel bir yaşama sahip olmak için adım atacağına, rütbenin yükseleceğine, gülen yüzünün solmasına ve gözündeki ışığın sönmesine neden olacağına, çalışmalarının dikkatleri üstüne çekmesi sonucu büyük miktarda paraya sahip olacağına, uzun yıllardan beri hayal edilen şeylere kavuşulacağına, iş konusunda büyük atılımlar yapılacağına, güzel çalışmaların gerçekleştirileceğine delalet eder. Belli konular çok yakında sonuçlanacak, siz bekleyerek vakti uzatmayın. Rüyada evli kadının başkasına kaçması yaşadığı kötü günlerin ve olayların etkisini unutma imkânı yakalayacağına ve hayatının artık istediği şekilde ilerleyeceğine, yaşanacak talihsiz bir durumun daha da büyüyeceğine, eşler arasında büyük bir tartışma yaşanacağına delalettir. Rüyada evli bir kadının başkasına aşık olması doğru haber almaya, bir ortaklık kurulacağına işaret etmektedir. Rüyada evli kadının başkasına aşık olması elinde bulunan üç kuruşun bu kişi tarafından çalınacağına, hobilerine eğileceğine yorulmaktadır. Rüyada evli olduğu halde başkasına aşık olmak umduğunu bulamayacağına, muradına ereceğine, mesleğinde istediği başarıyı elde etme imkânı bulacağına rivayet eder. Rüyada evli kadının zenginlik kazanacağına, iş ve alışverişinde durgunluk olacağına alamet eder. Rüyada evli kadının öpmesi sevdikleri ile mutluluk dolu anlarını paylaşacağına, işlerini, yaşayacağı büyük bir sorun yüzünden kısa süreliğine ertelemek zorunda kalacağına alamet eder. Rüyada evli kadının nikahlanması olmayacak hayallere kapılacağına, ferahlığa çıkacağına ve hem iş hayatında hem aile hayatında çok iyi ve hayırlı mevkilere geleceğine alamet eder. Rüyada evli bir kadının nikahlanması adının ve şanının yürüyeceğine, hayatına yön çizmesinde çevresinin de olumlu katkıları olacağına yorulmaktadır. Paylaşılan Rüya Güzel Çıkar Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Evli Olduğun Halde Evlenmek Rüyada evli olduğun halde evlenmek yaptığı işte çok iyi yerlere geleceğine ve büyük başarı kazanacağına, kendisini bu konuda çok şanslı göreceğine, sorunlarını çözdükten sonra iş hayatında çok büyük ve çok kazanç getirecek atılımlar yapacağına ya da kazançlı bir iş kuracağına, elinin bollaşmasına vesile olacak ve böylece maddi anlamda çok daha fazla güçlü hale gelmesini sağlayacak bazı girişimlerde bulunacağına, çok büyük borçlar alacağına, işlerin bir müddet durma noktasına geleceğine, güzel günler görüleceğine, tabir edilir. Ayrıca rüyada evli olduğun halde evlenmek görmek çok zor durumlardan bu sayede kurtulacağına, güvendiği ve inandığı kişiler nedeni ile çok pişman olup, geçmişte büyük husumetler yaşanan kimselerle barış imzalanacağına, geçim sıkıntısından kurtulacağına, bir sebeple iş dünyasında prestij kaybı yaşanacağına, maddi ve manevi olarak sorunlarla boğuşulacağına, yorumlanır. büyük ve ciddi işlerin içinde yer alacak isimlerin başında olacağına tabir edilir. hiç bilmediği ve daha önce görmediği alanlara ve yerlere sürükleyeceğine delalet eder. çok mutlu olunacağına alamet eder. bu yolun dönüşünde hayırlı haberler getirileceğine yorulur. Dini olarak Rüyada evli olduğun halde evlenmek tabiri Dini olarak rüyada evli olduğun halde evlenmek anne ve babasının her zaman başında olacağına, birlikte çok büyük ve başarılı işlere imza atılacağına ve hayırlı kazançlar elde edilerek başka kişilere örnek olarak gösterileceğine, arkadaşları ve dostları arasında konuşulmuş bir konu hakkında çok hayırlı ve büyük bir sürprizle karşılaşacağına ve aile hayatında ters giden şeylerin düzeleceğine, zenginlik elde edeceğine, mahsurlu ve yasak olan bir şeyi yapmaya, çok farklı bir kişi olacağına, çok uzun zamandan beri yaptığı işte çeşitli sorunlar yaşayacağına, sevdiği bir kişi ile çok farklı ve güzel bir çalışmaya imza atacağına, halinin iyi olduğuna, eline geçen bütün işleri kara geçireceğine, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada evli olduğun halde evlenmek yorumu Psikolojik olarak rüyada evli olduğun halde evlenmek büyük başarılar kazanmak için çıktığı yolda hiç beklemediği kadar güzel günler ve hayırlı çalışmalar göreceğine, hanesinden de rızkının eksik olmayacağına, işler ilgili olarak büyük sıkıntılar yaşayacağına, elindeki malların gideceğine, hane içinde rahatının yerinde olacağına ve bundan sonra kalan hayatının huzur ve mutluluk içinde geçeceğine, aile bireyleri arasında birlik ve beraberliğin sağlanacağına, yaşamının olumsuz şekilde etkileneceğine, varını yoğunu kaybedeceğine, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Ayrıca bkz Aşık, Aşık Olduğun Kişi, Sevgili Rüyada aşık olduğunuzu gördüyseniz eğer; bu rüya genel olarak bir şeye muhtaç olacağınıza yorulur. Muhtaç olacağınız şey para gibi maddi bir ihtiyaç olabileceği gibi sevgi, şefkat gibi manevi ihtiyaçlar da rüya bir şeye ihtiyaç duyacağınıza ve birinin yardımı sayesinde muhtaç olduğunuz şey ne ise onu elde edeceğinize, içinde bulunduğunuz sıkıntılı durumdan kurtulup rahata ereceğinize işarettir. Tabi bu yorum çok genel bir yorumdur. Rüyanızda kime aşık olduğunuzun, nasıl aşık olduğunuzun, aşık olduğunuz kişiden karşılık alıp alamamanızın farklı yorumları Hoşlanmadığınız Birisine Aşık Olduğunuzu GörmekRüyanızda hoşlanmadığınız birisine aşık olduğunuzu gördüyseniz eğer, bu rüya pek haz etmediğiniz birisinden bir konuda yardım ya da destek almanız gerekeceği şeklinde kişiden yardım ya da destek istemek her ne kadar zor olsa da başka çareniz olmayabilir. Merak etmeyin ihtiyacınız olan yardımı ve desteği bu kişiden göreceksiniz. Belki de bu destek sayesinde aranız Arkadaşınıza Aşık Olduğunuzu GörmekEğer rüyanızda kendinizi bir arkadaşınıza aşık olmuş olarak gördüyseniz; bu arkadaşınızın sizi kendisine hayran bırakacak başarılara imza atacağına, şöhrete kavuşacağına, içinde bulunduğu sıkıntıların üstesinden gelip refaha kavuşacağına delalet eder. Yani bu rüya arkadaşınız için hayırlı bir rüyadır. Ayrıca bu arkadaşınızla muhabbetinizin artacağı, arkadaşlığınızın daha da kuvvetleneceği anlamına Tanımadığınız Birisine Aşık Olduğunuzu GörmekRüyada tanımadığınız birisine aşık olmak; daha önce tanımadığınız birisinden gelecek hayra, yardıma, desteğe işaret eder. Hiç beklemediğiniz bir anda birisinin gelip, sizi içinde bulunduğunuz sıkıntıdan kurtaracağı anlamına gelir. Bu rüya size yardımı dokunacak kişiyle sıkı bir dostluğun da Eski Sevgilinize Yeniden Aşık Olduğunuzu GörmekEvli olduğunuz veya bir sevgiliniz olduğu halde rüyanızda eski sevgilinize yeniden aşık olduğunuzu gördüyseniz bu rüya, ilişkinizde bazı problemlerle karşılaşabileceğinize yorulur. Bu durumun önüne geçmek için önlemler alabilirsiniz. Eğer bir ilişkiniz yoksa ve rüyanızda eski sevgilinize yeniden aşık olduğunuzu gördüyseniz; bu rüya hayırlı bir rüyadır. Yeni ve mutlu bir birlikteliğin habercisidir. Rüya sahibinin yeni bir aşka adım atacağına delalet Eşinizden veya Sevgilinizden Başkasına Aşık Olduğunuzu GörmekBu rüya ilişkide sadakatsizliğe veya güvensizliğe yorulur. İlişkinizde eğer bir güven problemi varsa bunu hemen çözmeniz gerektiğine işaret olabilir. Eğer mutsuz bir ilişkiniz varsa ve ilişkinizi sürdürmek istiyorsanız, ilişkinizi daha iyi bir hale getirmek için biraz daha çaba sarf etmelisiniz. Yoksa içinde bulunduğunuz bu durum sizi bazı hatalara Evli Birisine Aşık Olduğunuzu GörmekEğer rüyanızda aşık olduğunuzu gördüğünüz kişi evli birisi ise, rüyanız bu kişinin herkesi imrendiren çok mutlu bir evliliği olduğu anlamına gören kişi açısından yorumuna baktığımızda ise yine hayırlıdır. Bu rüya, rüya sahibinin evli ise evinde huzura; evli değilse de huzurlu bir yuvaya kavuşacağı anlamına Kendinizden Yaşça Büyük Birisine Aşık Olduğunuzu GörmekRüyada yaşlı bir adama aşık olmak dünyada refah, ferah ve huzura erişmek anlamına gelir. Rızkınızın artacağına, çok zorluk çekmeden para ve mülke kavuşacağınıza işaret eder. Bir başka yorumu ise; toplum içinde itibarınızı artıracak bir başarı elde edeceğiniz Kendinizden Yaşça Küçük Birisine Aşık Olduğunuzu GörmekBu rüya evli olmayıp evlilik hayali kuranlar için çok mutlu, huzurlu bir evliliğin yakın olduğu anlamına gelir. Eğer bu kişi maddi sıkıntılardan dolayı evliliği erteliyorsa bunu dert etmemelidir çünkü evlilikte birlikte kazancına da bereket gelecektir. Bu rüya, rüya sahibinin hem maddi hem de manevi yönden evlilikle birlikte huzura kavuşacağına delalet Aşık Olduğunuz Kişiden Karşılık Göremediğinizi GörmekEğer rüyanızda karşılıksız ve imkânsız bir aşka tutulduğunuzu gördüyseniz; rüyanızı, gönül ilişkinizde bir süre mutsuz olabileceğiniz şeklinde yorumlayan rüya tabircileri vardır. Başka bir yorumu ise; bir konuda sıkıntıya düşeceğinize ve bir süre çözüm bulmakta zorlanacağınız Aşık Olduğunuz Kişiden Karşılık Gördüğünüzü GörmekRüyasında aşık olduğu kişiden karşılık görenin dünyada mutluluğa ve huzura erişeceği şeklinde yorumlanır. Rüya sahibinin maddi borcu varsa ödeyebilecek fırsat yakalayacağı, iç huzursuzlukları varsa onu huzursuz eden meselelerden uzaklaşacağı anlamına gelir. Bu kişi refah ve feraha Birinin Size Aşık OlmasıRüyanızda birisinin size aşık olduğunu gördüyseniz; bu rüya etrafınızda size anlayacak insanların artacağına, bu insanların size ve fikirlerinize çok kıymet vereceğine, kıymetinizin, şan ve şöhretinizin artacağına delalet eder. Rüyanın tam olarak ne anlama geldiğini söyleyebilmek için rüyanızda kimin size aşık olduğunuz da Hoşlanmadığınız Birisinin Size Aşık OlmasıRüyanızda hoşlanmadığınız hatta nefret ettiğiniz birisinin size aşık olduğunu gördüyseniz eğer hemen dehşete kapılmanıza gerek yok. Çünkü bu rüya, rüya sahibinin kendisini çekemeyenleri ve ona karşı düşmanlık besleyenleri girdiği her işte geride bırakacağına ve birçok iyi işler başaracağına delalet eder. Aynı zamanda çok başarılı bir insan olacağına, iş hayatında büyük başarılara imza atacağına, düşmanları üzerinde hakimiyet kuracağına Size Aşık Olan Birisinin Aşkını İtiraf EtmesiRüyanızda birinin size aşık olması ve aşık olduğunu itiraf etmesi çok iyi bir fırsatın ayağınıza geleceğine delalet eder. Ama bu fırsatı kaçırmamak için çok dikkatli ve önemli kararlar almanız ve bazı tercihlerde bulunmanız gerekebilir. Başka bir yoruma göre de kıramayacağınız birisinin sizin yardımınıza ve desteğinize ihtiyacı olacağı ve sizden yardım isteyeceğine işaret Size Aşık Olan Birisinin Aşkını İtiraf Etmemesi ya da EdememesiRüyanızda birisinin size aşık olması ama aşkını bir türlü itiraf edememesi, bazı rüya tabircilerine göre ayağınıza kadar gelen büyük bir fırsatı geri çevireceğiniz anlamına gelir. Bazı yorumculara göre de birisinin sizin yardımınıza ihtiyacı olacağına ya da ihtiyacı olduğuna ama sizden bir sebepten dolayı çekinip söyleyemediğine işaret Aşk Mektubu GörmekRüyada aşk mektubu görmek sevinç ve mutluluk olarak yorumlanmaktadır. Aşk mektubu; sevdiklerinizden güzel haberler alıp onların sevinçlerine ortak olacağınıza işarettir. Bir başka yoruma göre de mutlu bir beraberliğe, aşık olmaya kısaca gönül ilişkilerinde mutluluğa delalet eder. Bu yorumlar rüyada aşk mektubu görmenin genel mektup yazmanın, mektup almanın, mektup vermenin ayrı ayrı yorumları vardır. Eğer rüyanızda bir mektup aldığınızı gördüyseniz bu rüya bir nedenden dolayı çok mutlu olacağınız anlamına gelir. Mutluluk veren şey güzel bir haber olabilir, bir başarı olabilir, yeni bir evlat olabilir ya da uzun süredir görmek istediğiniz birisini görmek olabilir. Eğer rüyanızda birisine aşk mektubu verdiğinizi gördüyseniz bu hayırlı bir rüyadır. Rüya tabircileri bu rüyayı arzularınızın hayata geçeceğine, birisinden bir konuda yardım talep edip yardım göreceğinize, hayırlı işlere ortak olacağınıza aşk mektubu yazdığınızı gördüyseniz eğer ulaşmak istediğiniz bir hedef var demektir ve o hedefe ulaşacağınız anlamına gelir. Ayrıca işinizde daha başarılı olacağınıza, mevkinizin yükseleceğine ve ününüzün artacağına Aşık Olduğunu Görmenin Psikolojik TabiriRüyalarımız her zaman bize bir mesaj vermez ya da her zaman bir anlam taşımayabilir. Psikanaliz öğretisini geliştirmiş olan ünlü Avusturyalı nörolog Sigmund Freud uyku sırasında kişinin bilinçaltında düşüncelerinin özlemlerinin ya da isteklerinin bir film şeridi gibi göz önünden geçtiğini varsayar. Ona göre rüyaların psikolojik yorumları vardır. Rüya analizleri sayesinde bazı psikolojik problemlerin açığa çıkarılması ve çözülmesi de mümkün hale aşık olduğunu görmenin psikolojik tabiri ise şöyledir; eğer bir kişi sık sık rüyasında aşık olduğunu görüyorsa bu kişinin gerçek hayatında sevgiye, ilgiye, muhabbete, merhamete ihtiyacı olduğu anlamına gelmektedir. Bu kişinin hayatında kendisini koruyacak, kollayacak birine ihtiyaç duyduğu, bir sevgi arayışı içinde olduğu, evliliğe niyet ettiği şeklinde Olduğunu GörmekRüyada aşık olduğunuzu gördüyseniz eğer; bu rüya genel olarak bir şeye muhtaç olacağınıza yorulur. Muhtaç olacağınız şey para gibi maddi bir ihtiyaç olabileceği gibi sevgi, şefkat gibi manevi ihtiyaçlar da rüya bir şeye ihtiyaç duyacağınıza ve birinin yardımı sayesinde muhtaç olduğunuz şey ne ise onu elde edeceğinize, içinde bulunduğunuz sıkıntılı durumdan kurtulup rahata ereceğinize işarettir. Tabi bu yorum çok genel bir yorumdur. Rüyanızda kime aşık olduğunuzun, nasıl aşık olduğunuzun, aşık olduğunuz kişiden karşılık alıp alamamanızın farklı yorumları Hoşlanmadığınız Birisine Aşık Olduğunuzu GörmekRüyanızda hoşlanmadığınız birisine aşık olduğunuzu gördüyseniz eğer, bu rüya pek haz etmediğiniz birisinden bir konuda yardım ya da destek almanız gerekeceği şeklinde kişiden yardım ya da destek istemek her ne kadar zor olsa da başka çareniz olmayabilir. Merak etmeyin ihtiyacınız olan yardımı ve desteği bu kişiden göreceksiniz. Belki de bu destek sayesinde aranız Arkadaşınıza Aşık Olduğunuzu GörmekEğer rüyanızda kendinizi bir arkadaşınıza aşık olmuş olarak gördüyseniz; bu arkadaşınızın sizi kendisine hayran bırakacak başarılara imza atacağına, şöhrete kavuşacağına, içinde bulunduğu sıkıntıların üstesinden gelip refaha kavuşacağına delalet eder. Yani bu rüya arkadaşınız için hayırlı bir rüyadır. Ayrıca bu arkadaşınızla muhabbetinizin artacağı, arkadaşlığınızın daha da kuvvetleneceği anlamına Tanımadığınız Birisine Aşık Olduğunuzu GörmekRüyada tanımadığınız birisine aşık olmak; daha önce tanımadığınız birisinden gelecek hayra, yardıma, desteğe işaret eder. Hiç beklemediğiniz bir anda birisinin gelip, sizi içinde bulunduğunuz sıkıntıdan kurtaracağı anlamına gelir. Bu rüya size yardımı dokunacak kişiyle sıkı bir dostluğun da Eski Sevgilinize Yeniden Aşık Olduğunuzu GörmekEvli olduğunuz veya bir sevgiliniz olduğu halde rüyanızda eski sevgilinize yeniden aşık olduğunuzu gördüyseniz bu rüya, ilişkinizde bazı problemlerle karşılaşabileceğinize yorulur. Bu durumun önüne geçmek için önlemler alabilirsiniz. Eğer bir ilişkiniz yoksa ve rüyanızda eski sevgilinize yeniden aşık olduğunuzu gördüyseniz; bu rüya hayırlı bir rüyadır. Yeni ve mutlu bir birlikteliğin habercisidir. Rüya sahibinin yeni bir aşka adım atacağına delalet Eşinizden veya Sevgilinizden Başkasına Aşık Olduğunuzu GörmekBu rüya ilişkide sadakatsizliğe veya güvensizliğe yorulur. İlişkinizde eğer bir güven problemi varsa bunu hemen çözmeniz gerektiğine işaret olabilir. Eğer mutsuz bir ilişkiniz varsa ve ilişkinizi sürdürmek istiyorsanız, ilişkinizi daha iyi bir hale getirmek için biraz daha çaba sarf etmelisiniz. Yoksa içinde bulunduğunuz bu durum sizi bazı hatalara Evli Birisine Aşık Olduğunuzu GörmekEğer rüyanızda aşık olduğunuzu gördüğünüz kişi evli birisi ise, rüyanız bu kişinin herkesi imrendiren çok mutlu bir evliliği olduğu anlamına gören kişi açısından yorumuna baktığımızda ise yine hayırlıdır. Bu rüya, rüya sahibinin evli ise evinde huzura; evli değilse de huzurlu bir yuvaya kavuşacağı anlamına Kendinizden Yaşça Büyük Birisine Aşık Olduğunuzu GörmekRüyada yaşlı bir adama aşık olmak dünyada refah, ferah ve huzura erişmek anlamına gelir. Rızkınızın artacağına, çok zorluk çekmeden para ve mülke kavuşacağınıza işaret eder. Bir başka yorumu ise; toplum içinde itibarınızı artıracak bir başarı elde edeceğiniz Kendinizden Yaşça Küçük Birisine Aşık Olduğunuzu GörmekBu rüya evli olmayıp evlilik hayali kuranlar için çok mutlu, huzurlu bir evliliğin yakın olduğu anlamına gelir. Eğer bu kişi maddi sıkıntılardan dolayı evliliği erteliyorsa bunu dert etmemelidir çünkü evlilikte birlikte kazancına da bereket gelecektir. Bu rüya, rüya sahibinin hem maddi hem de manevi yönden evlilikle birlikte huzura kavuşacağına delalet Aşık Olduğunuz Kişiden Karşılık Göremediğinizi GörmekEğer rüyanızda karşılıksız ve imkânsız bir aşka tutulduğunuzu gördüyseniz; rüyanızı, gönül ilişkinizde bir süre mutsuz olabileceğiniz şeklinde yorumlayan rüya tabircileri vardır. Başka bir yorumu ise; bir konuda sıkıntıya düşeceğinize ve bir süre çözüm bulmakta zorlanacağınız Aşık Olduğunuz Kişiden Karşılık Gördüğünüzü GörmekRüyasında aşık olduğu kişiden karşılık görenin dünyada mutluluğa ve huzura erişeceği şeklinde yorumlanır. Rüya sahibinin maddi borcu varsa ödeyebilecek fırsat yakalayacağı, iç huzursuzlukları varsa onu huzursuz eden meselelerden uzaklaşacağı anlamına gelir. Bu kişi refah ve feraha Birinin Size Aşık OlmasıRüyanızda birisinin size aşık olduğunu gördüyseniz; bu rüya etrafınızda size anlayacak insanların artacağına, bu insanların size ve fikirlerinize çok kıymet vereceğine, kıymetinizin, şan ve şöhretinizin artacağına delalet eder. Rüyanın tam olarak ne anlama geldiğini söyleyebilmek için rüyanızda kimin size aşık olduğunuz da Hoşlanmadığınız Birisinin Size Aşık OlmasıRüyanızda hoşlanmadığınız hatta nefret ettiğiniz birisinin size aşık olduğunu gördüyseniz eğer hemen dehşete kapılmanıza gerek yok. Çünkü bu rüya, rüya sahibinin kendisini çekemeyenleri ve ona karşı düşmanlık besleyenleri girdiği her işte geride bırakacağına ve birçok iyi işler başaracağına delalet eder. Aynı zamanda çok başarılı bir insan olacağına, iş hayatında büyük başarılara imza atacağına, düşmanları üzerinde hakimiyet kuracağına Size Aşık Olan Birisinin Aşkını İtiraf EtmesiRüyanızda birinin size aşık olması ve aşık olduğunu itiraf etmesi çok iyi bir fırsatın ayağınıza geleceğine delalet eder. Ama bu fırsatı kaçırmamak için çok dikkatli ve önemli kararlar almanız ve bazı tercihlerde bulunmanız gerekebilir. Başka bir yoruma göre de kıramayacağınız birisinin sizin yardımınıza ve desteğinize ihtiyacı olacağı ve sizden yardım isteyeceğine işaret Size Aşık Olan Birisinin Aşkını İtiraf Etmemesi ya da EdememesiRüyanızda birisinin size aşık olması ama aşkını bir türlü itiraf edememesi, bazı rüya tabircilerine göre ayağınıza kadar gelen büyük bir fırsatı geri çevireceğiniz anlamına gelir. Bazı yorumculara göre de birisinin sizin yardımınıza ihtiyacı olacağına ya da ihtiyacı olduğuna ama sizden bir sebepten dolayı çekinip söyleyemediğine işaret Aşk Mektubu GörmekRüyada aşk mektubu görmek sevinç ve mutluluk olarak yorumlanmaktadır. Aşk mektubu; sevdiklerinizden güzel haberler alıp onların sevinçlerine ortak olacağınıza işarettir. Bir başka yoruma göre de mutlu bir beraberliğe, aşık olmaya kısaca gönül ilişkilerinde mutluluğa delalet eder. Bu yorumlar rüyada aşk mektubu görmenin genel mektup yazmanın, mektup almanın, mektup vermenin ayrı ayrı yorumları vardır. Eğer rüyanızda bir mektup aldığınızı gördüyseniz bu rüya bir nedenden dolayı çok mutlu olacağınız anlamına gelir. Mutluluk veren şey güzel bir haber olabilir, bir başarı olabilir, yeni bir evlat olabilir ya da uzun süredir görmek istediğiniz birisini görmek olabilir. Eğer rüyanızda birisine aşk mektubu verdiğinizi gördüyseniz bu hayırlı bir rüyadır. Rüya tabircileri bu rüyayı arzularınızın hayata geçeceğine, birisinden bir konuda yardım talep edip yardım göreceğinize, hayırlı işlere ortak olacağınıza aşk mektubu yazdığınızı gördüyseniz eğer ulaşmak istediğiniz bir hedef var demektir ve o hedefe ulaşacağınız anlamına gelir. Ayrıca işinizde daha başarılı olacağınıza, mevkinizin yükseleceğine ve ününüzün artacağına Aşık Olduğunu Görmenin Psikolojik TabiriRüyalarımız her zaman bize bir mesaj vermez ya da her zaman bir anlam taşımayabilir. Psikanaliz öğretisini geliştirmiş olan ünlü Avusturyalı nörolog Sigmund Freud uyku sırasında kişinin bilinçaltında düşüncelerinin özlemlerinin ya da isteklerinin bir film şeridi gibi göz önünden geçtiğini varsayar. Ona göre rüyaların psikolojik yorumları vardır. Rüya analizleri sayesinde bazı psikolojik problemlerin açığa çıkarılması ve çözülmesi de mümkün hale aşık olduğunu görmenin psikolojik tabiri ise şöyledir; eğer bir kişi sık sık rüyasında aşık olduğunu görüyorsa bu kişinin gerçek hayatında sevgiye, ilgiye, muhabbete, merhamete ihtiyacı olduğu anlamına gelmektedir. Bu kişinin hayatında kendisini koruyacak, kollayacak birine ihtiyaç duyduğu, bir sevgi arayışı içinde olduğu, evliliğe niyet ettiği şeklinde yorumlanabilir.

rüyada evli olduğun halde başkasına aşık olmak